遁入另一個真實
中學會考(相關新聞 - 網站)英文科答題期間的懷疑集體上網作弊事件，月初弄得滿城風雨，考評局(相關新聞 - 網站)的報告卻指出，當日只有一個「最大嫌疑者」，集體作弊查實子烏虛有。謠言未能止於智者，在後資訊年代的虛擬真實問題，值得一再深思。人類文明史分期，農業革命之後有工業革命，工業革命後有資訊革命，而這標誌所謂後工業時代或後現代來臨的資訊革命，是以電話／電報、無線電通訊、電腦和互聯網的先後發明，終在21世紀到達高峰﹔資訊革命帶來的資訊爆炸，是優抑劣，在上一世紀90代開始，展開了一波又一波的討論﹔如果我們習慣了資訊廣播和賽博（cyber）空間會為人類帶來民主自由這些論述，此趟集體作弊疑雲大抵可刺激我們循另一個角度進行思考。
一早有報道指出，懷疑作弊事件的肇端，可能是一名少年根據參加考試的姐姐看見試題登有網址，從而臆想可能會有人可以藉如廁用手機上網作弊，在網上討論區留言，結果以訛傳訛，變成確實有人看見考生用手機作弊，參加過考試的學生覺得不公平，要求考評局取消問題試題，考評局的回應未能平息眾慮，引發學生擬上街遊行抗議。
謠言的可怕在於不能控制
謠言造成混亂，古已有之﹕日本(相關新聞 - 網站)戰國梟雄武田信玄，臨死吩咐下屬把他的死訊保密3年（著名導演黑澤明將此事改編成名作《影武者》），最後還是由於謠言四起，家臣無法不把他的死以病故的方式公告天下，盡快由其兒子武田信賴繼位。因為謠言的可怕在於，它完全不能控制，一傳十，十傳百，鹿固然可以成馬，黑可以變白，謠言最後造成的惡果，可能比秘密最後揭露更為嚴重。
資訊爆炸，令謠言傳播的速度和廣度大增，更重要的是，正因為資訊流通的網絡如蛛網延伸，媒體無孔不入，接收者根本無法輕易查證消息的來源，而每一來到手邊的資訊都難免經過若干媒體的轉載，真偽的辨識愈來愈困難，甚至來到一個地步，人們開始不相信存在絕對的事物原樣（即使有也永不可能重現），不經轉義不經詮釋的真實﹔實證主義新聞觀，近20年逐步讓路給詮釋學新聞觀，豈是偶然﹖
有人說，我們現在已進入一個虛擬現實（Virtual Reality）的世代，人們愈來愈無法分辨真假，真中有假，假中有真﹔明明是假的，後來變成真，明明是真的，最終變成假﹔新時代需要新的心靈配套和準備，新的面對現實態度，不然便不知如何自處了。
所謂虛擬現實，90年代初成為國際新名詞時，指述的原是一種電腦製造的三維空間技術，用家戴上特製的頭盔和手套，便能進入一個太虛幻境，「看見」及「觸碰」到一些不佔有物理時空的「事物」，這個技術令不少論者提出有需要重新界定何謂存在，何謂時空，正如人工智能的出現令人們反思矽生命的可能。
電影《廿二世紀殺人網絡》以流行文化的方式，令一般人明白到「另一個世界」的可能，並且告訴大家﹕賽博技術並不一定促進資訊自由流通和民主討論，全新形式的宰控，隨時可能在大家還未意識到的時候便已啟動。
這由電腦及互聯網，以至虛擬現實技術開拓的「另一個世界」想像，在人類思想史上並不新鮮，相反，那是老掉牙，甚至可能正因為太過源遠流長，現代都市人才彷彿有所遺忘。
著名的柏拉圖洞穴說——被縛在洞穴的人只能看到洞外世界反映在洞壁的影像﹔洞外的另一個世界才是真實的，我們感官指涉的反而如幻如化。至於相信有天堂的基督徒和伊斯蘭教徒，對另一世界才是真實的觀念更一點不會陌生。
18世紀至20世紀期間，科學主義日漸建立其思想霸權，邏輯和科學知識的地位高企，不幸導致世人逐步輕視以至揚棄宗教和形而上學，套用西方社會曾經極之流行的一句話，「砍掉形上學的大刀」，早已在歐美（最後遍及全世界）上空罩在大家的頭上了。
後現代的虛擬「另一個世界」
二次世界大戰之後，現代都市人愈發變得「單向度」（馬爾庫塞語）﹔喪失了「另一個世界」的心靈，空虛寂寞，失衡難耐，存在主義曇花一現，神秘學和心理分析，反而先後成為世人尋找替代物的救生圈。無意識，不正是那另一個世界嗎﹖而任何非宿命的神秘學設置，某意義上都指向生命的另一些可能。
後現代出現的「另一個世界」，跟傳統的形上世界或天堂，最大的不同恰好是﹕傳統那「另一個世界」是真實之所依，眼前的世界處處虛假，不免破滅。時移勢易，後現代的「另一個世界」觀念，卻是虛擬的，例如心理分析學者從來強調，無意識只是因壓抑而出現的虛的心理層，是為了說明行為失常的假立觀念。
近年中外紅得發紫的斯洛文尼亞才子齊澤克（Slavoj Zizek），於今年香港國際電影節選映的紀錄片《The Reality of Virtual》（港譯《虛實遊戲﹕齊澤克反轉再反轉》）中提出，與其談論虛擬現實，不如建立「虛擬的真實」這想法。
所謂虛擬的真實，固然是指虛擬的東西有真實成分——可以產生真實（如謠言是虛擬的，卻造成真實的衝擊）﹔可以轉換成真實（如在心理分析的過程中找到所謂童年生活遇到的創傷，那創傷本是分析虛擬出來的，但一經確認，便成為真實的創傷），但更重要的啟示，是在今天的生活環境當中，我們只能在虛擬的事物找到真實的意義﹗
犬儒以外 一條悲情處世道路
最明顯的例子，是我們經常說到的，現代都市人的愛情生活，其實都是虛擬的——那不單止是愈來愈多人沉醉於賽博性愛和網戀﹔即使是和現實的對手交往，不少人的戀愛言行也是根據看過的電影或小說來進行，換言之，那是把虛擬真實化的生活消費，而非把真實虛擬化的生活創造。
為什麼會這樣呢﹖慣常的分析便是﹕現代都市人已成為消費的奴隸，心靈困在既成的、不斷複製的虛擬產品框框。然而，難道我們不可以倒過來看﹕正好是世人無法在現實世界找到真愛，才進入虛擬的世界擁抱那不現實的童話愛情嗎﹖當現實生活只餘下背叛、離異、傷害、謊言，我們為何不能沉入虛擬的童話愛情文本中，享受那愛的洗浴﹖正如當現實生活根本再找不到事物的真相，我們為何不能志切相信《達文西密碼(相關新聞 - 網站)》的另一個對耶穌、對世界的描繪﹖
面對後資訊年代沒有真偽之辨的現實，凡事不相信，凡事戲謔犬儒，可能是一種愈發流行的處世方法。然而，遁入虛擬提供的另一個世界，擁抱在虛中之虛才有的真實，有如劉鎮偉一再在他的電影作品中表達的，真情只有在「鏡花水月」中才發生，則可能是一條更具悲情的道路。
文﹕朗天
編輯﹕陳立衡
http://hk.news.yahoo.com/060520/12/1o0jr.html 唉:( 我單睇topic名仲以為係百萬出既post :icon101: 原帖由 AirKID 於 2006-5-2406:44 PM 發表
我單睇topic名仲以為係百萬出既post :icon101:
:sacchi::icon103::icon093::icon102::icon092::icon101: 問題在於在這資訊太多反而使人困惑:( 執一執字失先........
信玄個仔係勝賴唔係信賴.......
其他方面都無得彈:icon075: 原帖由 AirKID 於 2006-5-2406:44 PM 發表
我單睇topic名仲以為係百萬出既post :icon101:
:icon075::icon101: 原帖由 天才守門員 於 2006-5-2409:03 PM 發表
執一執字失先........
信玄個仔係勝賴唔係信賴.......
其他方面都無得彈:icon075:
2個都係遊戲入面都好鬼勁:icon101: 原帖由 灰袍聖徒 於 2006-5-2421:20 發表
:icon075::icon101:
勁似
睇一睇邊個post先入黎睇:icon101: 原帖由 yuren 於 2006-5-2409:52 PM 發表
2個都係遊戲入面都好鬼勁:icon101:
但兩個差好遠
勝賴只係將軍之才... 寫得不錯...
排版仲好 原帖由 yuren 於 2006-5-2409:52 PM 發表
2個都係遊戲入面都好鬼勁:icon101:
勝賴打仗幾好:icon124:
信玄就唔使再講d咩:icon101:你睇港男都用成日講個句野去做宣傳就知佢幾有影響力:icon101: 我記得．．．
ｓａｒｓ果時，有人傳益力多可以醫ｓａｒｓ，跟住真係有人走去買 你地成日講d 日本history~
唔係好識
有無咩比較website 可以explain 下..
thanks~ 原帖由 Gianni Rivera 於 2006-5-2510:07 PM 發表
你地成日講d 日本history~
唔係好識
有無咩比較website 可以explain 下..
thanks~
搵一隻太閤立志傳5都入得門......
再唔係去巴哈的信長之野望版or太閤立志傳版......好多料...... 有個問題
織田 信長
豊臣秀吉
徳川 家康
是不是共存的...
為何..頭兩個conquer 左日本
徳川 家康 仲可以生存到... 原帖由 Gianni Rivera 於 2006-5-2701:40 AM 發表
有個問題
織田 信長
豊臣秀吉
徳川 家康
是不是共存的...
為何..頭兩個conquer 左日本
徳川 家康 仲可以生存到... 佢地3個係共存的.....
首先......信長係3個之中最先有統一日本之志......
秀吉最初只不過係一個農民.....信長提升佢做武士......幫信長打天下.....
家康本身就係亡國奴......後來復國獨立,要搵大佬(好聽d叫同盟)而佢附近係信長,加上2個細個已經識,就結盟......信長做大,家康做細.....(事實上信長真係當家康契弟咁使:icon101:)
事沿係有一次會戰......一個叫今川義元的大粒佬想上京都掌權......路上想打信長,但被奇襲.....去左見耶穌.....信長因此成名......而家康都可以因此復國.......因為義元就係亡佢國的人.......
結左盟後......雙方不停發展勢力......所以信長同家康係可以共存.......
而秀吉真正的興起在於本能寺之變......當時信長已經係天下第一勢力......就統一日本......但無啦啦被手下明智光秀做低.......動機不明......(日本3大不解之迷啊:o)之後秀吉以極快的速度送明智去見信長......同時承接左信長大部分的勢力同聲望.......之後就迫害信長的仔......迫唔記得2仔定3仔自殺(大仔在本能寺之變死埋:icon101:)留返個個就搵家康幫手一齊打秀吉.......打左場小牧山長久手之戰.......雖然家康打嬴左秀吉......但秀吉好很醒目地同信長個仔談和,家康都無借口再打落去......而且秀吉的力量大家康太多......所以家康就投降秀吉.......所以家康同秀吉係可以共存的.......(當然,秀吉死左,家康就唔客氣啦:icon101:唯一敢起佢飛腳的,只有一個人......石田三成:icon099:)
[ 本帖最後由 天才守門員 於 2006-5-2703:04 AM 編輯 ]
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