梁文道：看 見 性 工 作 看 見 自 己

橙色力量

我 們 從 來 不 乏 妓 女 的 影 像 。 如 今 報紙 上 的 風 月 版 常 被 人 詬 病 是 傷 風 敗 俗 的 禍 根 ， 總 見 濠 江 春 光 ， 一 片 肉 體 橫 陳 。 卻 不知 早 在 19 世 紀 末 20 世 紀 初 的 上 海 ， 就 有 專 門 報 道 青 樓 韻 事 兼 具 指 南 功 能 的 「 蚊 蟲報 」 ， 面 也 有 很 多 當 年 名 妓 的 畫 片 玉 照 。 根 據 一 位 德 國 學 者 的 觀 察 ， 那 些 圖 像 對 當 年 中 國百 姓 而 言 ， 其 大 開 眼 界 的 啟 蒙 功 能 可 能 不 遜 於 梁 啟 超 等 先 鋒 健 筆 。 原 因 是 圖 片  的 妓 女 總 是 身 洋 裝 ， 背 景 也 有 各 種 稀 奇 古 怪 的 洋 玩 意 ， 展 現 的 是 中 國 人 眼 中 的 異 域 風 情 。 很 多 國人 第 一 次 遭 遇 煤 氣 燈 、 電 風 扇 和 電 車 等 西 方 物 質 文 明 ， 就 是 在 這 些 知 識 分 子 眼 中 下三 流 的 名 妓 影 像 。
《 我 的 性 活 ─ ─ 性 工 作 者 攝 影 集 》 走 的 路 子 雖 然 完 全 不 同 ， 但 它 卻 也 是 本 貨真 價 實 的 啟 蒙 讀 物 。 這 本 書 結 集 自 去 年 一 個 巡 迴 展 覽 ， 展 的 是 香 港 一 群 「 一 樓 一 」（ 擁 有 固 定 工 作 場 所 的 自 僱 型 性 工 作 者 ） 自 己 拍 攝 的 照 片 和 文 字 自 述 。 在 百 年 華 人性 工 作 者 影 像 史 中 ， 這 肯 定 是 突 破 創 舉 。 向 來 只 是 被 拍 攝 對 象 的 ， 這 回 成 了 拿 相 機按 快 門 的 人 ； 一 直 只 是 被 人 觀 看 的 ， 這 次 成 為 提 供 影 像 的 主 體 。 我 們 在 這 本 書 頭 一 回 透 過 「 姐 仔 」 的 眼 睛 見 到 他 們 的 生 活 ， 我 們 的 世 界 。


我 們 看 到 ， 一 個 叫 做 阿 鳳 的 姐 仔 抱 一 隻 波 斯 貓 ， 但 不 是 西 方 油 畫 慣 見 的 那 種 蘇 丹 後 宮 美 人 與 慵 懶 貓 兒 睡 褥 席 之 上 的 場 面 ， 而 是 一 人 一 貓 站 在 馬 路 邊 陽 光 下 ， 身 後 有 輛 汽 車 駛 過 。 那 頭 貓 可是 阿 鳳 在 非 典 時 期 在 街 上 拾 回 來 的 寶 貝 。 我 們 又 看 到 另 一 個 「 阿 姐 」 ， Mickey ，拍 下 自 己 工 作 地 點 的 雨 傘 、 花 瓶 、 電 腦 和 一 幅 蠟 染 畫 。 在 花 朵 的 照 片 旁 ， 他 還 用 顏 色 筆 註 明 「 畀 多 生 氣 給 大 家 」 ； 大 床 寫 真 上 頭 又 換 了 另 一 種 顏 色 ， 寫 道 「 我 工 作 環 境 」 。 這 輯 圖 片 的 標 題 叫 做 「 積 極 人 生 ， 用 心 對 待 每 一 人 」 （ 「 心 」 字 還 是用 圖 形 畫 出 來 的 ） 。 Mickey 當 然 積 極 ， 他 會 乘 閒 上 網 看 時 事 、 娛 樂 和 股 市 情 報 ，娛 樂 自 己 之 餘 也 和 客 人 多 些 話 題 。 難 怪 他 說 ： 「 因 為 我 是 一 個 令 人 開 心 的 人 ， 人 人叫 我 開 心 果 」 。
愈 來 愈 紅 的 斯 洛 文 尼 亞 思 想 家 齊 杰 克 說 過 這 麼 一 個 故 事 ： 在 科 索 沃 事 件 之 後， 他 去 美 國 講 學 ， 講 的 是 一 連 串 的 笑 話 和 荷 李 活 電 影 。 台 下 關 懷 現 實 的 激 進 年 輕 學子 大 為 不 滿 ， 斥 問 他 為 甚 麼 罔 顧 戰 火 下 的 人 民 ， 卻 在 美 國 大 談 媚 俗 的 商 業 文 化 。 齊杰 克 認 為 聽 眾 有 這 種 反 應 ， 是 因 為 你 既 然 來 自 巴 爾 幹 ， 就 不 可 能 有 看 戲 的 歡 樂 ， 不可 能 有 「 我 們 的 正 常 生 活 」 。 換 句 話 說 ， 巴 爾 幹 來 的 左 翼 學 者 談 的 理 應 是 巴 爾 幹 半島 上 演 的 帝 國 惡 行 。
同 樣 地 ， 妓 女 該 有 妓 女 的 邊 緣 狀 態 ， 當 他 們 表 現 得 居 然 和 我 們 一 樣 正 常 時 ，我 們 就 要 生 氣 了 。 因 為 那 違 反 了 我 們 的 觀 念 ， 顛 覆 了 我 們 的 正 常 生 活 。 因 為 我 們 所謂 的 正 常 ， 正 是 靠 種 種 的 異 常 來 界 定 維 持 。 我 們 善 良 ， 因 為 他 們 是 妓 女 。

http://appledaily.atnext.com/tem ... &art_id=5273721

銀公主

Originally posted by 橙色力量 at 2005-10-2 11:17 AM:
因 為 我 們 所謂 的 正 常 ， 正 是 靠 種 種 的 異 常 來 界 定 維 持 。 我 們 善 良 ， 因 為 他 們 是 妓 女 。

henrytam

Originally posted by 橙色力量 at 2005-10-2 11:17 AM:
因 為 我 們 所謂 的 正 常 ， 正 是 靠 種 種 的 異 常 來 界 定 維 持 。 我 們 善 良 ， 因 為 他 們 是 妓 女 。

Originally posted by 銀公主 at 2005-10-2 01:46 PM:

講得好..

捷克NeVeD子彈

Originally posted by henrytam at 2005-10-2 08:36 PM:





講得好..

x2

橙色力量

【明報專訊】編按﹕上周牛棚書展人頭湧湧，大小NGO圍身體這個議題團團轉。翌日赫然收到明光社獲教統局撥款到學校主持人權教育工作坊的消息。道德恐慌掩映在保守的社會政治大勢而來，在這關節眼上，藝術能做些什麼﹖

一天，我跟同事吃午飯時聊起「紅燈區合法化」的問題。我說，既然不能（亦不應）取締紅燈區，不如把它合法化，納入政府規管。其中一人回應﹕「即是說你贊成政府經營『雞竇』啦﹗」好辯的我登時為之語窒，不是想不到反駁的觀點，而是我突然親眼看見了道德恐慌（moral panic）。

性工作者無權無勢，最容易成為被擲石頭的人。法國人類學家勒內吉拉爾（Rene Girard）在其著作《替罪羊》說，西方社會有一種自動調節機制，會建立一種「建設性的暴力」以取代其他暴力──以一人（替罪羔羊）之死換得大家的性命。雖然吉拉爾在只局限在種族迫害歷史上闡明其理論，但我們依然可借用其中的部分理論來分析性工作者受歧視的原因。在任何社會，欲望的力量巨大，人類難以從一般的戀愛及婚姻得到滿足。可是人類卻無法坦承這種欲望，於是唯有將性工作掃入暗角，並為性工作者冠以種種罪名。因此，性工作者成為社會的替罪羊，在滿足社會的澎湃欲望後，為了保持「社會穩定」，而承受種種指控。

「紫藤」這個組織由一群關心婦女權益的人士組成，致力在法例和政策上為性工作者爭取權益。在香港，就只有她/他們夠細心，察覺到性工作者的需要，並敢於在洶湧的群眾前面，為她們擋石頭。最近，她們還拍了一套半劇情，半紀錄的電影《姊姊妹妹和紫藤》來記述她們的生活。戲還未公映，劇照率先於牛棚及藝穗會展出。六個攝影師各有焦點，都說她們和她們生活上的小故事。其中，鄭逸宇發現「姐姐」的公司都有閉路電視，便想到她們工作安全的問題﹔譚靄君留意到演員的雙腿，聯想到「姐姐」皮膚上的「生活記號」﹔關本良說她們平凡得很，反而打燈某程度渲染了她們的生活環境……透過展覽，我們看到她們同樣要為生活掙扎，同樣有喜怒哀樂。人處於驚慌之中，會失去理智，思緒紊亂。社會處於道德恐慌中，也會看不清仇恨的對象，放棄理性討論及溝通的可能。多少悲劇就是由此而來﹗在這個展覽，我們看到的雖是劇照，但對了解性工作者，確是走了不可或缺的一步。

下次在拾起石頭前，走近點，了解多一點，應該不難做吧﹗﹖對不﹖

（本文作者稿費將撥捐紫藤）

文﹕甄拔濤

http://hk.news.yahoo.com/051008/12/1hgg2.html