綱之練金術師~森巴拉的征服者

文迪達

有冇人睇o左呀~~
幾好睇!!

天才守門員

我阿妹老早用邪道睇左
佢話開頭悶到死

忍者小靈叮

睇左~~估唔到最尾係咁~我仲以為佢地會分開架~

cannavavc

原帖由 天才守門員 於 2006-1-21  12:26 AM 發表
我阿妹老早用邪道睇左
佢話開頭悶到死

邪道x2
好睇過電視果5x集

銀公主

綱=/=鋼

kcc06159

主角眾無視等價交換啊

TAMTOM

原帖由 kcc06159 於 2006-1-21  08:26 PM 發表
主角眾無視等價交換啊

當堂無曬feel

kawai

得沙田有原聲
都唔知去唔去睇好

grandoni

唔明點解個女人會識鍊金術...

橙色力量

　　聞說有影評人大為劣評，意料之中。對於未看過原著就會看得不明白的電影版、劇場版，除了宮崎駿的《哈爾移動城堡》（《霍爾的移動城堡》）不敢劣評外，有哪出會好評？同一扇門的另一邊，標榜另類的《麥兜故事》（指第一套），影評人一致好評，但動畫迷早已看過動畫，發現一切在意料之外，不但「創新」的都是舊東西，電影中還大量用回動畫（只是加些Editing而已），評價自然與影評人不同。

　　這套《鋼之鍊金術師》的劇場版──《森巴拉的征服者》（下稱《森》），雷聲如《鋼鍊》電視版般大，但雨點嫌小，主要是劇味較薄弱，許多重要角色變作配角，連最後那個「大佬」也是這樣弱。看畢以後，竟有「真係完晒喇？」的感覺，以及「雲妮很慘啊」的惻忍。

　　然而，不夠劇味也好，非擁躉看不明也好，劇情如何怎樣都好，創作一套電影，作者總會有希望觀眾接收或思考的東西。所謂結局的鍊成，其實就是把透過《鋼鍊》帶給觀眾的話說完畢，把當中的重點強調。

　　因為，《鋼鍊》無意作為一套像《魔剎》般，只有識貨之人大讚精彩，但這個受眾群卻不闊的作品。它希望有廣的受眾群，但同意也不希望只是「熱門」，而有它想說的話。若這番話不能真正的傳達，熱門過後只是吵鬧了一場而已。《森》不再弄一大番「等格交換」，不再弄一堆但丁或安比（又譯恩維）級的對手，反而多次把要說的話，直接用對白交待。為的，就是希望看《鋼鍊》的人，不要只讚讚故事設定厲害後，就只剩下什麼「阿豆大佐配」，忘記了故事裏的控訴聲音。

民族主義的毒纛

　　整套《森》的重心世界，落在第一次世界大戰之後，德國極端民族主義和納粹黨掘起的德國。當時的德國人，認為自己國家繼續戰鬥的話是會戰勝的，認為和約是喪權辱國的不平等條約；更認為其他民族的人，不論是猶太人還是吉卜賽人，都是分薄、蠶蝕了國家的資源，以致國家經濟衰退的蛀米蟲。因此，他們怪責這個戰後主張和平、民主的魏瑪政府是軟弱無能，認為應將它取代，並繼續發動戰爭。這是在《森》中用力呈現出的環境，在劇中，這種思維十分普遍，連警察修茲和科學少年艾爾凡斯・海德理黑都受感染。

　　這種強烈的民族優越主義，是戰禍的來源。那些認為「自己民族比其他的優勝」、「若非什麼什麼就可以在戰爭中取勝」的思想，製造了對「其他民族」的對立面和鄙視心態，非德國民族的人生活各方面都受到逼迫，德國民族的人則迷失掉自己而不自知，連人性也被埋沒。

　　慢着，怎麼好像日本此刻愈趨向「右」的政壇裏的問題？

　　在日本開宗明義譴責日軍侵華，極容易落得像本宮宏志的下場（註1）。然而，作品借助猶太籍的電影大師弗列茲郎（Fritz Lang，初見愛德時稱自己名字為麻布茲(Mabuse)，該年他拍攝了電影《Das Testament des Dr. Mabuse》）與愛德的對話，說明當時的日本，是「單一民族統治單一的強大德國」思想的抱持者卡爾・侯士荷化（Karl Haushofer）之構想模形，麻布茲還把一本侯士荷化著作《Dai Nihon, Betrachtungen über Groß-Japans Wehrkraft, Weltstellung und Zukunft》放在桌面。作者指桑罵槐，企圖藉批評納粹德國時代的信念，去使一眾2ch留言板常客反思之心，十分明顯。

　　請注意，故事中說出的民族主義禍害，並沒有特指性，不論是日本的「右翼」，中國的「憤青」，甚是香港裏刻意製造什麼「新移民」、「MK仔」等身分而形成對立的人（註2），都值得反省。

排斥他者：人類的醜惡

　　《森》並沒停留在純粹描寫民族主義的不良面，它更探索這種極端民族主義的根源，其實是人類社會的排他情況。當「圖利協會」（Thule- Gesellschaft）會長埃卡特（Dietlinde Eckart，註3）闖進了鍊金術世界，並立即發動侵略時，愛德問他為何要侵略這裏，她的回答就是：

　　「為什麼？因為我害怕！我害怕比我們還強的異類！（愛德：但這世界的人根本無意傷害你們的世界！）我不理！總知想到有人比我們還強，我就害怕！我就妒忌！要克服我的恐懼，就要消滅你們，消滅這些異類！在我眼中，你也是異類！是怪物！」

　　這番話過後，就是她失敗死去，和希特拉失敗死去的劇情。

　　原來，人類之間的什麼世界大戰，還是鍊金術世界裏人與「人造人」的戰鬥，種種的破壞、種種人為的生命殺戮，都是源於同一個主題：看見別人與自己不同，心裏感到害怕、受威脅，於是要排斥他，踩低他，甚至消滅他。

　　不錯，人類古往今來的歷史，不外乎是當時的「中心思想」、主導勢力，把與之思想不同的人，異化為「他者」，「中心」與「他者」間便形成對立之勢。就算「他者」無心對抗「中心」，但他者的行為，總有些會被視為是有可能改變「中心」的，因此「中心」與「他者」間的爭逐就少不免。

　　但這決不是自然的事，而是人類造成的。《鋼鍊》中就有許多不認同這種排斥他者的人，雲妮的父母不理軍令救治任何傷者，就是一個模範。

　　如果那些仍然在滿口「支那豬」，看到吳博士批評他們喜歡的作品，就用侮辱性說話炸板、入侵伺服器「黑」（hack）掉文章的一少部份2ch人（註4），明白《森》的訊息，就該懂得面壁思過。

如何尋找森巴拉/烏托邦

　　由於人類世界有這樣的爭鬥，「烏托邦」傳說幾乎發現在每一個大大小小的民族之中。《森》的故事中，圖利協會的人相信着「森巴拉」就是一個人間樂園，他們原先的希望，不是去征服森巴拉，而是借助森巴拉的神奇力量，讓納粹黨的陰謀得勝。不過，他們眼中的森巴拉，竟然是戰禍連綿的鍊金術世界，豈不諷刺！

　　不論是什麼世界，只要有着不同個體，個體間總會有差異，這是自然的事。但如果人們抱持「排他」情緒不放，那麼爭鬥就會出現，這就是人為的。消滅武器是一種治標方法，改變「排他」心理則是治本方法。

　　那麼，只不過是小小的一個我，怎麼辦？就是努力面對。愛德「罵醒」艾爾的話兒，是說這場戰爭誰人都不想，但在大家做了這些東西後，確實導致了這樣的「果」。那麼，不要以為事不關己，我們有責任去面對。

　　因此，愛德放棄自己返回原來世界的宿願，留在現實世界裏，決心毀了那扇連接兩個世界之門，艾爾亦放棄原來的世界跟隨哥哥愛德。摒持心裏經思考過後的信念，「一即是全，全即是一」，世界沒有樂園的話，自己作為自己的樂園，為自己的信念而努力吧。故事結尾，愛德、艾爾兩兄弟撇下雲妮，撇下他們原本的世界，一貫《鋼鍊》的灰度，但兄弟間的對話，卻是輕鬆的。

　　兩兄弟在現實世界這一邊，打算先消滅那個鈾彈（核彈）。這種只會成為武器的東西，在哪個世界都不應存在。不論鍊金術還是當代科學，「不能為人類謀福的，就不算是科學」（愛德語）。在與烏托邦愈來愈遠的現實中，如果你能做自己的烏托邦，有許多事可以參與。不必自視為救世主，妄想拯救整個城市，重蹈兩兄弟在利奧爾鎮的覆轍（註5）。因為個體畢竟渺小，個人的力量有限。不過，總有不少在你能力範圍以內的事，即使像愛德般斷腳，路總要靠自己的腿去走，不要說世界與你無關。

註1：本宮宏志（本宮志）作品《國家在燃燒》（《国燃》）繪畫日軍在二戰時侵華和發動南京大屠殺的歷史後，遭右翼份子群起而攻，漫畫的連載被逼中斷，數月後作品草草收尾。詳見《動漫線》04年10月號的專題（ http://tc.cabeat.com/cab/0410/ ）和吳偉明：《日人對〈國家燃燒〉的批評》（ http://www.cuhkacs.org/~benng/Bo ... d=a_20051216_162006 ）

註2：香港社會上有一些身份標籤或分類，常被標註為「問題」，把當中一些人與社會道德有異的部份放大、渲染，製造出那些人就是不良分子的「刻板定型」（stereotype）。例如這篇網上評論 http://hk.geocities.com/bananada ... ment/editor0011.htm 就是一個很典型的例子。中大傳理院教授馬傑偉亦指出，傳媒在去年1月對「BL漫畫」的報道（可見《動漫線》05年2月號專題 http://tc.cabeat.com/cab/0502/ ），正是落入了這問題，無助對該文化的真相作理解。

註3：本角色對應現實世界歷史裏的埃卡特（Dietrich Eckart），大家可到維基百科 http://en.wikipedia.org/wiki/Dietrich_Eckart 看看他的原貌，原來《森》把這納粹分子易容兼變性了。但侯士荷化和魯道夫・赫斯（Rudolf Hess）的造型則相當如實。

註4：見 http://www.cuhkacs.org/~benng/Bo ... d=a_20051019_092342 及 http://www.cuhkacs.org/~benng/Bo ... d=a_20050810_072436 ，當然，襲擊者只是一小部份的人，不是每個日本網民都是這樣。如果因此而把所有日本人妖魔化，仇恨日人，這樣豈不是自身也困在製造和排斥「他者」的圈套中？！

註5：《鋼鍊》電視版第一集便出場的沙漠城市。愛德他們推翻了騙人的太陽教教主，後來才知道原來他為城市帶來戰禍。（在《森》中，已退出軍隊的阿姆士唐對城市進行投資和復甦建設，以此來救回城市。）再加上經過不少生死場面，例如妮娜，又像雲妮被屠夫巴爾捉去的一幕，愛德發覺到自己的渺小。

相關連結：

香港電影網：http://www.hkfilms.com/Films/2006/FullmetalAlchemist/FullmetalAlchemist.shtml

日本官方網站：http://www.hagaren-movie.jp/index2.html

http://blog.yam.com/syaoran/archives/1040827.html