Sex and the HK

橙色力量

原帖由 AirKID 於 2006-2-22  06:37 PM 發表
如果說香港是個在性觀念方面仍舊相當保守，甚至是愈趨倒退的社會，我相信有不少香港人贊成

有邊個香港人會贊成

十八年來我的第一本禁書

編按﹕今年書展，次文化堂新書《老鹹書》被禁。不像事件中的官員般老實，本版不敢自認「無文化」，邀請了老闆彭志銘細說事情的來龍去脈。彭老闆在下文解釋了他的出版取態和原意，實行有幾多講幾多。此書應否被禁，讀者閱後當可自行評斷。

誰來說服我，不要為俗文化而戰﹗

我搞出版十八年了﹗終於，有第一本「禁書」。

事緣，今年書展期間，我們在攤位擺賣的新書《老鹹書》，遭影視及娛樂事務管理處(相關新聞 - 網站)的官員敕令禁賣。

我是最支持反色情及暴力的大好友，猶記得十多年前，影視處首次到書展巡查時，廣派反色情反暴力刊物的宣傳貼紙，全場只有我一家貼在展館牆上，以行動響應。

「香港書展」有條文規定，現場只許出售第一類的刊物，這是完全值得尊重的，所以，當那名官員要我收起《老鹹書》時，我即時答允若該書有問題，我不止回收，甚至乎全數銷，不再出版也可以，並衷心地向那名官員查詢，這書出了什麼岔子﹗

《老鹹書》是文化研究著作

《老鹹書》是一位香港文化研究者，花了三年多時間，整理香港六七十年代本土成人雜誌的研究成果。內裏詮釋香港老鹹書的發展歷程、檢視色情刊物的社會功能意義、調查該類刊物的讀者要求，從而分析香港的文化品味和質素。基本上，《老鹹書》是一本文化研究的著作。

因為作者的文章內提及不少個案，須用那些老雜誌刊登過的原圖片作解說，例如「封面女郎不一定用美女，可以是很嚇人的中年婦」，或「兩點盡露，始於何時」，和「本地模特兒的不專業騎呢姿態」等等，我們在這些有可能露點的圖片上加工，不止先打格仔，還在格仔上補上花紋、圖案——我們這樣做不是想走法律罅，而是我不要別人誤會我們藉此販買色情。

其實，要睇鹹書，現在隨街有售啦﹗其次，我想版面具美感之餘，又不要破壞圖片與文字的配對關係﹔故此，這本《老鹹書》的菲林，釘在印刷機上準備開掣前，我還叫停，重出新菲林，目的是不希望有「不雅」的成分。

「官員自認無文化拒聽解釋」

在書展禁制《老鹹書》的那名官員說，書內展示女性身體，只有乳頭及敏感位置打格、用圖案遮掩，是不足的，必須立刻收起﹗

看那名官員的鼻，我想起才子陶傑兄曾說過，「因香港的檢查制度的怪異，可導致此地未來的小孩，第一次看到女性真人身體時，會驚訝點解佢度無格仔﹖」

我正向那名高官解釋我的出版取態和原意時，他截停我，並字正腔圓地說﹕「你唔使講咁多，我係無文化……」

﹗全世界有哪個地方，會派無文化的人去處理文化事務﹖居然，在香港有﹗

歷來，無文化的掌權者，打壓文化之事，多不勝數，只不過，大多在落後的極權社會裏，稍有微薄民主意識的地方，也不可能發生。

相信，該位敢公開自認無文化的官員，大抵不會知道他的言行，已告訴大家，這樣沒有思索能力、只懂擺官威執行任務的「公職人員」，是什麼體制製造出來的﹗

更有理由相信，這等人不會記曾特首嚴正地說要「放下身段」及「不得傲慢」等家訓。

我還以為多年前的「大衛像事件」，會令政府有所醒覺。原來，至今仍未解決。

性禁忌自由開放的一把尺

性之禁忌，是一把尺，是一件量度地方自由，開放程度的監察器﹔只有封閉保守的社會，才會將性問題放在最前端，開放自由的社會從不視性為禁忌。有關性書的出版，也是一個地方政府對文化的掌控與箝制的折射。

新加坡(相關新聞 - 網站)曾是個最保守國家，現今，也能吸引到我們的曾特首去取經學習，即人家的進步，已超前過我們了﹗香港這個自詡言論自由、出版自由的地方，竟養一些以無文化為傲的「文化督察」，是退步的證據﹖定是可笑、可悲呢﹖他們的出現與賴以為生的方法，並非用腦分析事物的出發點，也不理會我們的出版精神和態度。

只看圖像，便作個人判斷，那種沒靈魂的機械人式操作，窒礙了文化伸延之外，更揭示政府文化政策之缺失，究竟，責任誰屬﹖

勿讓俗文化消失

我知道，只要有人著寫一本《兒童刊物》的研究集子，一定能被人披上黃袍，頭頂發光﹔但出版一本「成人雜誌」的調查報告，有數頁女性身體的相片，便遭停賣，這是一個乜?畛自由社會呀﹖

在嚴肅清凈的雅文化下，請勿讓本土俗文化消失在那位無文化的小官吏的鼻孔裏吧﹗

有人可以用文明說服我，不要為香港的俗文化而戰嗎﹖

十八年才有第一本禁書，我走運，也是來得太遲了﹗

老鹹書

作者﹕江湖忠人

出版﹕次文化堂／香港

文／彭志銘

http://hk.news.yahoo.com/060722/12/1qd6d.html

書展封殺有前科

假如我們仍然記得，今年書展的次文化堂《老鹹書》被禁事件，其實不過是重複前年曹民偉所著的《有咁耐風流——香港百年情色史》被影視處要求收回的歷史。該屆書展，共回收書刊41本。《有咁耐風流》全書八章，乃用廿年時間蒐集舊物、兩年時間蒐集資料撰寫的香江開埠一百五十年來的情色歷史，由水坑口到塘西風月、由天體會到鹹水妹、禁片到二奶巷等等，將香江的風月史娓娓道來。縱然貿發局亦認同該書為嚴肅文化研究作品，但因未及送檢，作者為表自律，以膠袋包裝作品並寫上兒童不宜等字眼，而遭封殺﹔但同場許多大陸出版的情色書籍卻舉目皆是，例如一本大陸版的《男根的歷史》，每隔兩頁就有一幅西方大男人的全裸照片﹔又或部分有露骨性愛的文字描寫的少女愛情小說，卻又能堂而皇之展銷，予人犯禁準則模糊的質疑。想不到，事隔兩年，歷史又再重複，香港的文化事業，難道總是難以舉步向前﹖

文／鄭依依

http://hk.news.yahoo.com/060722/12/1qd6e.html

又一佐證......

灰袍聖徒

原帖由 橙色力量 於 2006-7-23  06:16 PM 發表


十八年來我的第一本禁書

編按﹕今年書展，次文化堂新書《老鹹書》被禁。不像事件中的官員般老實，本版不敢自認「無文化」，邀請了老闆彭志銘細說事情的來龍去脈。彭老闆在下文解釋了他的出版取態和原意，實 ...

講東講西有講搵d冇文化ga人黎管文化野

hehe0114

原帖由 灰袍聖徒 於 2006-7-23  18:24 發表

講東講西有講搵d冇文化ga人黎管文化野

上年已經咁講

橙色力量

十一年前有個叫《新人》的雕塑，是一個裸男剛剛正正地站立。作品出自英國女雕塑家伊莉沙伯．弗林克(查錯唔好炳我)之手。

這個雕塑原先放在中環威靈頓街Kailey Tower大廈的大堂，但因為其何B仔沒有打格仔，而且當時還未有藝術家發明雕格仔(今日有未？)，所以遭淫褻物品審裁處裁定為不雅，引起極大爭論。結局是《新人》可搬進藝術中心公開展示9個月，然後不了了之。事件「不幸」令香港成為國際嘲諷的對象。

從前，香港社會還較今日開放，對於「裸」，還懂分析那是色情還是藝術。可是，1995年《蘋果日報》創刊，三年間所有報刊雜誌全盤「鹹書化」。本來，一個社會有小報(tabloid)不足為奇，但幾年間全香港九成報刊都小報化，就很得人驚。

報刊報道色情化嚴重(問題在於報道色情化而非因為風月版，那涉及新聞操守)，民間反響極大，香港也從此走向泛道德主義。各報刊的「黃風」無日無之，令整個社會神經過敏，就像一個天天有幾十宗持械行劫的社會，只要有人在街上露出像武器的東西，大家便會惶恐不安。

結果，大家對胴體的觀點界線被逼盲目地壓到去色情一邊，以抗衡極端風氣。性觀念也重返最原始也是最容易理解的界線：凡裸體必屬色情。

2004年2月14日，無線電視播出經典電影《鐵達尼號》，出現女主角「露點」鏡頭數秒，廣管局竟然接到廿幾宗投訴。最攪笑有個任職電檢顧問成員的徐先生去信報紙，批評該片段可刪除而無損劇情，又質疑該片屬IIB級別，加上有色情鏡頭，根本不宜於晚上「合家歡」時段播出，批評電檢處監管不力。

這就是凡裸體必屬色情。

不過，這套電影在香港有過億票房，不知多少人看過。當數以百萬人(包括十八歲以下的年青人——IIB級)在電影院首次觀看時，只懂為愛情的偉大和生命的脆弱而感動感傷時，獨有一個徐先生看見了肥溫的裸體而意外勃起，而徐先生更竟然認為觀眾在電視看第二次時會一發不可收拾，改天整個香港會性道德淪陷。或者，徐先生看完後，便把鐵達尼179分鐘零55秒的慘劇和愛情故事忘得一乾二淨，獨是記得那5秒的「色情」裸女。幸好，世間姓徐的多，但這樣的徐先生很少。(一知按：《鐵達尼號》當年在明珠台首播時收視達21點，一個投訴也沒有。而廣管局很快便判定對翡翠台的投訴不合理，值得一讚。)

「凡裸體必屬色情」這條界線非常好用，因為大家再不用思考，再不需要腦袋，以之裁判藝術、文化、學術、色情、文學、社會學、生理學等的作品，簡單易用又人人會用。家長拿來用，便避開他們最怕的性教育；官員拿來用，便隱藏了他們不擅思考和判斷的庸碌；極端道德家拿來用，便可享受永遠「高人一等」的思想自滿(慰)感。

真奇怪，人生超過一半時間，必定要懂得性，必定要用上性知識，但在你人生頭四份一(甚至三份一)的時間裏面，沒有人教導你，甚至不跟你說一言半語真話。社會樂於讓孩子在一個全無裸體、性就是罪的環境下長大，極端性保守，才形成畸型性價值和極端性開放。

http://diumanpark.mysinablog.com ... mp;articleId=219176

小妖

原帖由 AirKID 於 2006-2-22  06:37 PM 發表
如果說香港是個在性觀念方面仍舊相當保守，甚至是愈趨倒退的社會，我相信有不少香港人贊成

有邊個香港人會贊成

同紅樓夢一樣

扒灰的扒灰, 養小叔子的養小叔子

不過大家唔公開講而已

FlyingDonkey

原帖由 小妖 於 2007-6-12  07:11 PM 發表


同紅樓夢一樣

扒灰的扒灰, 養小叔子的養小叔子

不過大家唔公開講而已

公開討論都話不雅

北倫敦之王

原帖由 Reina Tanaka 於 2006-5-9  01:52 AM 發表

除左你之外都無乜邊個唔贊成

我

FlyingDonkey

http://blog.sina.com.cn/lm/zt/filmforgay.html
http://hkcm.hkehost.net/forum/vi ... ;page=15#pid3909745
http://hkcm.hkehost.net/forum/vi ... ;page=15#pid3909748
香港, where art thou?

橙色力量

原帖由 FlyingDonkey 於 2007-6-29  02:15 AM 發表
http://blog.sina.com.cn/lm/zt/filmforgay.html
http://hkcm.hkehost.net/forum/vi ... ;page=15#pid3909745
http://hkcm.hkehost.net/forum/vi ... ;page=15#pid3909748
香港, where art thou?

Hong Kong, Asian City upon a Hill.





















http://en.wikipedia.org/wiki/Salem_Witch_Trials

http://en.wikipedia.org/wiki/The_Scarlet_Letter

FlyingDonkey

原帖由 橙色力量 於 2007-6-29  01:33 PM 發表


Hong Kong, Asian City upon a Hill.





















http://en.wikipedia.org/wiki/Salem_Witch_Trials

http://en.wikipedia.org/wiki/The_Scarlet_Letter

  

香港, 國際山寨城市

橙色力量

原帖由 FlyingDonkey 於 2007-6-29  01:45 PM 發表
香港, 國際山寨城市

......這三條主題，又稱美國卓異主義，通常可回溯至美國的清教徒傳統，約翰·溫索普1630年廣為人知的佈道詞『嶺上之都』("City upon a Hill" )的部分內容。他在這次證道中呼籲建立對舊世界大放異彩的道德社會......