銀公主 發表於 2006-6-4 19:03:44

原帖由 納比 於 2006-6-406:59 PM 發表

那就行了,可能性的確是有很多的

其實最根本的問題還是「信」與「真」並無必然關係

納比 發表於 2006-6-4 19:05:17

原帖由 銀公主 於 2006-6-407:01 PM 發表



這已經非常足夠了.
只要一個宗教壯大到某個階段,即使發現某些缺失,該宗教組織就已經成了一個能自我修復的有機體了.
它(實際上是它的成員)決不會讓它滅亡.
當然,歷史上不是沒有大宗教滅亡的例子,不過這往 ...
那你這樣說也有其道理

納比 發表於 2006-6-4 19:05:54

原帖由 銀公主 於 2006-6-407:03 PM 發表


其實最根本的問題還是「信」與「真」並無必然關係
這個當然

銀公主 發表於 2006-6-4 19:07:12

原帖由 納比 於 2006-6-407:03 PM 發表

因你說有人傳教是為了謀利,而這是與教義相違的,即是應不能同時因為信仰心和謀利2個原因而去傳教,只能是其中一個,所以我有單為利益傳教的觀感

或許「謀利」這個字是過於負面.
不過傳教者本身往往是缺乏社會生產力的(即他需要靠信徒供養)
若他傳的宗教不成功,他便需要面對生計問題.
在公在私,他都必需完善他所傳的宗教的經典.

納比 發表於 2006-6-4 19:34:48

原帖由 銀公主 於 2006-6-407:07 PM 發表


或許「謀利」這個字是過於負面.
不過傳教者本身往往是缺乏社會生產力的(即他需要靠信徒供養)
若他傳的宗教不成功,他便需要面對生計問題.
在公在私,他都必需完善他所傳的宗教的經典.
這也對

Cassano 發表於 2006-6-4 22:29:56

原帖由 納比 於 2006-6-407:05 PM 發表

這個當然

但你呢句"虛構的就算結構再嚴緊也只是虛構,或許能一時間說服到人,但始終都是經不起時間的考驗吧"
好似隱含左 "咁多年都有人信就唔係虛構" o既意思....

北倫敦之王 發表於 2006-6-5 13:38:33

原帖由 陳星龍 於 2006-5-3021:44 發表
果座摩天塔呀嘛
上帝其實好忌才

開始追post
巴別
1:28神 就 賜 福 給 他 們 、 又 對 他 們 說 、 要 生 養 眾 多 、 遍 滿 地 面 、 治 理 這 地 . 也 要 管 理 海 裡 的 魚 、 空 中 的 鳥 . 和 地 上 各 樣 行 動 的 活 物 。
11:4    他 們 說 、 來 罷 、 我 們 要 建 造 一 座 城 、 和 一 座 塔 、 塔 頂 通 天 、 為 要 傳 揚 我 們 的 名 、 免 得 我 們 分 散 在 全 地 上 。

北倫敦之王 發表於 2006-6-5 13:40:10

原帖由 銀公主 於 2006-5-3119:01 發表


「信」與「真」是沒有必然關係的:icon101:
「多人信」與「真確性」也沒有必然關係:icon102:

咁又係
真都未必有人信

北倫敦之王 發表於 2006-6-5 13:42:23

原帖由 Tommy 於 2006-6-101:26 發表

其實呢個問題
係我睇一篇文章到睇返黎。。。。

講一場官司﹐辯方律司問控方的神學權威呢一句問題﹐但個神學家唔識答。

我想知﹐係咪聖經真係無講﹐定係果篇文章錯﹐定係個神學家廢:icon101:

聖經冇講過law:icon101:
聖經又唔係百科全書

北倫敦之王 發表於 2006-6-5 13:56:27

原帖由 Cassano 於 2006-6-218:47 發表


如果呢個世界有公平, 就係神o既恩賜
如果呢個世界冇公平, 就係神o既安排
不過你地唔使驚, 信佢就得架喇, 只要信佢你到最後都上天堂
所有野都係佢o既旨意~ 總之佢就愛你地la~

:icon112::icon112:以上係我 ...

基督教都幾唔公平的
恩賜本來就係唔公平的意義:icon101:

Reina Tanaka 發表於 2006-6-5 14:50:07

上帝唔係只整亞當夏娃..
但有靈的就只有亞當夏娃.....













當然都可能係記載遺失同翻譯錯誤LA
舊約聖經..多係由人傳人記載的

納比 發表於 2006-6-5 17:54:08

原帖由 Cassano 於 2006-6-410:29 PM 發表


但你呢句"虛構的就算結構再嚴緊也只是虛構,或許能一時間說服到人,但始終都是經不起時間的考驗吧"
好似隱含左 "咁多年都有人信就唔係虛構" o既意思....
我那句說話並冇此意,但經得起時間的考驗,即是能被人挑戰或推翻的空間不多,貼近事實的機會亦較大,但當然這不會是必然,因為將來仍會有被人推倒的機會
所以我見到和我討論信仰的而又較抗拒基教的人,多只是對教義或現代門徒的行事為人反感,但極少是提出證據去將聖經中的事件推翻

[ 本帖最後由 納比 於 2006-6-505:55 PM 編輯 ]

艾飛 發表於 2006-6-6 00:07:28

原帖由 納比 於 2006-6-505:54 PM 發表

我那句說話並冇此意,但經得起時間的考驗,即是能被人挑戰或推翻的空間不多,貼近事實的機會亦較大,但當然這不會是必然,因為將來仍會有被人推倒的機會
所以我見到和我討論信仰的而又較抗拒基教的人,多只是對 ...

如果純綷當一件事一篇文章去睇
後羿射日之類既中國神話
其實同五餅二魚,摩西分紅海之類既神蹟有甚麼分別
一樣年代久遠,一樣係難以被推翻
分別在於有冇一個有影響力既集團去推銷吧!
未能被人挑戰與貼近事實,二者關係其實並唔係咁大

除左聖經,我相信經得起時間考驗而未被既宗教經典有好多
對於我一個冇宗教既人並唔會對呢D經典加以否定或肯定
反感既就只係基教極為強烈既排他性

choy991044 發表於 2006-6-6 00:50:47

三人成虎

利迷阿稹 發表於 2006-6-6 04:30:07

人地send比我睇的

http://www.elijah.org.hk/monthly_news/oct04/oct04_d.htm

p.s 我住葵青:icon101:

北倫敦之王 發表於 2006-6-6 08:55:16

原帖由 利迷阿稹 於 2006-6-604:30 發表
人地send比我睇的

http://www.elijah.org.hk/monthly_news/oct04/oct04_d.htm

p.s 我住葵青:icon101:

有問題?:confused:

北倫敦之王 發表於 2006-6-6 08:56:32

原帖由 艾飛 於 2006-6-600:07 發表


如果純綷當一件事一篇文章去睇
後羿射日之類既中國神話
其實同五餅二魚,摩西分紅海之類既神蹟有甚麼分別
一樣年代久遠,一樣係難以被推翻
分別在於有冇一個有影響力既集團去推銷吧!
未能被人挑戰與貼近 ...

我反而覺得係一開始大家知唔知係事實的問題

利迷阿稹 發表於 2006-6-6 09:07:13

原帖由 北倫敦之王 於 2006-6-608:55 發表


有問題?:confused:

問題不大:icon101:

北倫敦之王 發表於 2006-6-6 11:26:43

原帖由 利迷阿稹 於 2006-6-609:07 發表


問題不大:icon101:

:o OT得太多了

Reina Tanaka 發表於 2006-6-6 12:42:31

原帖由 艾飛 於 2006-6-612:07 AM 發表


後羿射日.
歐洲都有記載10個太陽同時出現..
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查看完整版本: 聖經話點解有咁多色人種?